描述
作者简介：
韩念龙，企业家、慈善家、研究学者、作家，1999年5月出生于山东省济宁，曾于2019年担任山东七个矮人餐饮管理集团董事长，曾担任济宁念龙托管服务集团总裁、韩念龙个人秘书国际办事处平台中心监督主席、济宁龙念托管服务集团董事长，2020年担任鲸鱼影视经纪平台运营总经理、山东七彩摇篮艺术中心校长等，截止于2022年下旬统计他共在在影视、教育、互联网、化妆品、娱乐、幼儿教育行业领域中九家学校、幼儿园、企业、社会组织中担任校长、副院长、总裁、会长等核心领导管理人物，并在军事、影视、师范教育、企业战略、市场营销、社会学等领域深耕学术研究与实践，著有作品《学生群体心理对师范教育的应用研究及价值应用》、《聚力强军实践，提高新时代军事管理效能》、《企业市场战略中的群体性营销战略布局》等。
内容简介：
社会群体心理学是社会基础战略研究学必然会涉及的一个主意关键研究点，对人类社会各领域、各行业、各阶层等中都拥有着不可缺少与忽视的地位，人类社会中离不开群体的存在，群众的绝对影响力量又可以使任何一个看似坚固的社会基层体系架构产生动荡，在国家的治理统筹、企业战略管理、社会战略管理、个人在社会中自我发展中等涉及到人类社会文明发展的方方面面中都作为其中内容的基础，都有着它的影子，本书对社会群体所具备的心理状态与在社会中的展示状态进行了深入的系统研究，并以社会群体心理模型结构为基础深入剖析了社会群体本身所具备的特质行为或意识状态等。
本书中提出多项新颖具有权威性的社会群体心理概念定理，对社会整体发展趋势与稳定发展基础提供了巨大的参考价值，此书也为社会群体心理学领域中起到奠定基础的作用价值，对之后社会群体心理学领域的发展提供了深刻的引导影响。此书被誉为一部在人类社会文明发展进程中具有重大研究价值与影响意义的著作。韩念龙也被称为社会群体心理研究学的系统化研究奠基人与夯基开拓者。
试读部分：
社会群体即指不同区域中相同环境下的共性之和，具备有先天性同时也具备有改造性，但当若干多个个体带着相同的目的或目标而聚集成群，就会产生新的心理特征群体，其中的表现最为明确的是社会群体以及其群体所展现出来的心理特征的共性，因此群体的不同规模以及不同认知程度、不同思想及目的也直接影响着群体所独特拥有的个性特点，不同群体思想意识形态的个体带有相同目的或意愿而相聚在一起，产生不同的感觉与相同的磁场力量，不同群体表现出或所隐藏的心理特征有时也大相径庭，这是再正常不过，不仅仅是因为聚合成群这件事，更多的是在于群体的基本目的与组织架构上，而这样的一个群体组织架构我也可称之为【1】群体结构观（群体心理模型一。）（【1】、群体结构观：群体结构观是韩念龙首次提出的用以评估一个群体基本心理趋势的模型。群体结构观理念：一个群体结构观离不开核心、中心、外心三个内部层面 与中层与外层两个外部层面。其中核心、中心与外心通常是指构成一个群体结构观的底层基础。例如：群体相聚的原因与目的与必然联系等，而中层与外层两个外部层面仅作为一个群体的影响层面。例如：群体内部所迸发出的反作用力量作用于群体的两个外部层面，通过两个外部层面的吸收、自我变化与自我酝酿等一系列自产反应再扩散到群体结构观之外去，对外界产生多方面影响，而外界环境的一些影响，也会通过一个群体结构观的外部层面影响于群体结构观的内部层面，从而迫使群体结构观的外部层面作出一系列的变化与反应，从而形成一个良好的闭环又开放的群体结构活动体系列，这一系列体系，我们可称为群体结构观的基本存在概念。）
组织化群体在各国度、各环境、各民族包括人类文明起源与发展的漫漫道路中历来都起到重要乃至关键的作用。无论是在于任何一个时代，任何一场关乎于人类命运走向的改革性意识事件等群体的无意识行为与个体的有意识行为是仍处于相互取代、相互影响的【2】发展前况（发展前的状况）（【2】、发展前况：发展前况是韩念龙主要应用于群体心理学研究而创造出的专业词汇，其意思为发展前的状况，当群体的无意识行为与个体的有意识行为发生任何摩擦或关系时，无论影响的性质好与坏，统一将这产生所带来的影响称之为发展前况。），而群体的有意识行为与个体的无意识行为也依旧处于时隐时现、相互代替与吞并的状态时，此所产生的一系列行为所带来的影响及结果统称为【3】发展后况（发展后的状况），而随着群体的意识行为与个体的意识行为的不同表现与发展从来构成一组基础模型，我们可称之为群体意识组。
群体意识组的建立与发展立足在群体结构观的基础之上从而展现出的一种带有强烈组织性的、群体化的意识力量。而无论群体意识力量所出现后所带来影响与后果的好与坏，只有两个影响方向，也只能有两个影响结果：发展前况与发展后况。
群体意识的基本作用与起步产生都与社会现象紧密联系，与人类发展轨迹息息相关，发展前观指一个群体的意识在发展过程中，某一个阶段或某一个时间点，群体的无意识行为大于并可吞并个体的有意识行为，可直接表现为这一群体在继续发展之前，个体便会直接预料到整体的状况。例如：智力障碍人员去做企业家，在这智力障碍人员企业家群体开始发展前，我们便能够先一步预料到这个智力障碍人员企业家群体的发展结果，这就是“发展前况”。发展后况指一个群体的意识在发展过程中，某一阶段或某一个时间点个人的意识行为大于并影响群体的无意识行为，只可在群体发展到一定程度后才能够看到个人的无意识行为已经从群体有意识行为群体中脱颖而出，甚至反作用影响于无意识行为个体所处的群体意识中。例如：一群企业家中所构建出的群体，只有一个取得了巨大的成就，而谁取得成功并不是在这个企业家群体发展前便知道的，而是在此群体发展后才逐渐知道的，所以此现象称之为发展后况。
组织化群体在无论任何一个时代，任何一个阶段都主要表现在不同社会时期大框架下所分散的小聚集个体。这个群体有着强烈的目的性，每一个群体都拥有着无穷无尽的潜力。从历史发展观来验证这句话也是正确的。同一时代社会背景下的组织化群体存在着相互影响，相互改造，相互融合又相互分散的无限可能，其中，组织化群体在各民族的生活中历来都具有着重要的影响与作用。在某些程度下群体所发展的无意识行为也会完全取替了个人的有意识行为，而在某些程度下，个体的有意识行为会赋予无意识群体行为的意识方向。像上文中我所提到的三个用于研究社会群体的三个模型：群体结构观、群体发展前况与群体发展后况，这三个群体模型从侧面也在诠释着一个社会群体观念：群体是个看似简单，实则不易洞察的人类组织化集合体。而社会群体心理研究学也是一门第一次站在社会的基础发展层面去认识社会中群体所存在的基本类型并对其群体心理方面所进行深入的研究、观察与判断的全新领域学科。
对社会群体心理的研究的前提，便是先深入了解社会群体现象的出现及发展与消散，而在这一系列社会群体的变化中所支配其社会群体现象的阶段性变化的根本原因，就在于社会群体心理的演变过程，我努力用最为单纯的科学的形式去研究或解释各种难以理解的社会群体现象，而科学所站里的角度则是值得反复推敲，经受得住一次次的质疑，再一个便是应用程度，但显然还远远不够，按部就班，渐进深入，尽量不受各类理论，各种形式的主张的影响。但还离不开社会群体心理模型的帮释，我坚信发现真理不仅仅有崇尚已有的科学，这一唯一的方式，而科学也仅仅是建立在广泛应用程度这一现象之上。
社会生命从产生的一刻起便呈现着其复杂程度与多维发展角度，直到社会生命由一种微弱的精神力量结合出一个个体，那社会生命体在任何方面都与任何一类生物一样复杂，并且还有过之而不及，对于任何一种社会生命体我们可以不断尝试通过外界或精神及文化、宗教对其进行一定的影响与改造，甚至可以改变其的生长与发展轨迹，但决不能突然强行对其进行根本性的彻底性改造，因为任何一个社会生命体从诞生的一刻起，便具备强烈的自我意识，其所形式的意识与思想观念丝毫不亚于任何一处坚固的铁墙，社会生命体作为社会体系中的一个纲类，其社会群体也并不是一个又一个独立的群体存在，而是会受周围各像环境、各类文化、各种外力所受直接或间接的影响。社会阶层是划分社会群体种类的一个关键性的要素，如果把社会阶层由低到高依次划分为低、中、高三个等级，那处于低层的群体的命运便直接掌握在社会中层群体的手里并间接掌握在社会高层群体的影响范围中。
改变社会群体的力量前提在于了解其社会群体所展示出意识形态的性别区分，社会群体的性别在很大程度上又会影响社会群体的内在性格及其固有的无意识性格或有意识性格性行为。而了解社会群体的性别其中很重要的一点在于判断此社会群体其相聚集的原因与所支配的力量类型及影响范围及程度，而改变社会群体性格的力量大多数在以“时间”上为主要背景的行为下。人类也作为社会生命体，拥有着自我意识强烈的思想观念、个人情感与个人习惯、个人心理接受程度等等所支配，无论上述所支配的因素的数量多少或其对社会生命体—人类的影响程度有多深，其被支配的各项情况其实就完整的组成了我们自己这个鲜明的个体。政策、法规等一系列被各国家所认可并颁布出台的相应措施是我们性格的外在表现，也鲜明强烈表达着社会群体广泛的需求内容与需求程度。政策、法规等一系列被各国家所认可并颁布出台的相应措施及行为则是广泛社会群体所需求的结果，社会群体的性格形成离不开各国家及各民族的大环境所影响与社会群体中小的社会生命体的自身意识的表达及需要方向，社会群体与社会群体所表达的结果彼此之间并无绝对的大与小，强与弱之分，而是立足于相互与彼此作用的基础上，相互改变与相互影响或相互改造等。社会群体所表达的结果容易或更为直接的影响作用到社会群体上。而社会群体需根据国家及民族的发展程度及制度建设体系中影响作用于社会群体所表达的结果中，其时间与社会群体的发展程度则赫然成为了其中的助力剂及润滑剂。时代社会是不需要润滑与助力，但社会群体需要依附时代社会的力量去获得可润滑与助力同一时代社会下不同民族及国家的一份发展基础保障。
